От изоляции к сообществу: сотрудничество с детьми и семьями в период кризиса

От изоляции к сообществу Сотрудничество с детьми и семьями в период кризиса Элизабет Бакли и Филип Дектер оригинал данной статьи находится здесь http://dulwichcentre.com.au/crisis.pdf перевод Александры Бочавер под редакцией Дарьи Кутузовой Филип Дектер и Элизабет Бакли – социальные работники, семейные терапевты и педагоги, работающие в Массачусетсе. Наш контекст В нашей части Соединенных Штатов в последние десять [...]

Прочитать запись целиком »

Что такое “хороший вопрос” в нарративной практике?

(записи с семинара Дэвида Эпстона в ноябре 2008 года, материал подготовлен Дарьей Кутузовой) Расспрашивание в нарративном подходе стремится генерировать и актуализировать «инсайдерское» знание людей и сообществ посредством коллективной, партнерской, прозрачной, рефлексивной практики. Человек или группа, с которыми ведется работа, рассматривается как эксперт по собственной жизни; также человек или группа не отождествляется с проблемой. Таким образом, [...]

Прочитать запись целиком »

Церемония признания самоопределения и репозиционирование: продолжение

это третья (и последняя) часть перевода статьи Майкла Уайта “Нарративная практика, работа с парами и растворение конфликта”, опубликованной в сборнике “Нарративная практика и остранение привычного” (Narrative Practice and Exotic Lives, 2004, Dulwich Centre Publications) перевод Дарьи Кутузовой первая часть статьи – здесь, вторая – тут *** Подготовив таким образом почву для репозиционирования Пирса, я спросил [...]

Прочитать запись целиком »

Церемония признания самоопределения и репозиционирование в работе с парами

продолжение перевода статьи Майкла Уайта “Нарративная практика, работа с парами и растворение конфликта”, опубликованной в сборнике “Нарративная практика и остранение привычного” (Narrative Practice and Exotic Lives, 2004, Dulwich Centre Publications) перевод Дарьи Кутузовой первая часть статьи – здесь Церемония признания самоопределения Церемония признания самоопределения (definitional ceremony) – это структура работы, специфичная именно для нарративной практики. [...]

Прочитать запись целиком »

Вовлечение мужчин, совершавших насилие, в терапию: продолжение

продолжение перевода материалов Алана Дженкинса о работе с мужчинами, совершавшими насилие Вовлечение клиента в терапию: продолжение начало было здесь 2. Пригласить человека сформулировать свою позицию по отношению к взаимодействию, свободному от насилия Мужчина может принять некоторые «приглашения» терапевта, заметить и осмыслить какие-то свои шаги по направлению к признанию совершённого насилия. Он даже может заметить, чем [...]

Прочитать запись целиком »

Майкл Уайт о работе с мужчинами, совершавшими насилие

материал, представленный Майклом Уайтом на презентации в рамках семинара “Отклик на насилие”, прошедшего 11-20 сентября 2006 года в Аделаиде Майкл Уайт “О работе с мужчинами, совершавшими насилие” Мужчины, которых направляют ко мне из-за того, что они совершали насилие, не сами выдумали применяемые ими техники осуществления власти. Они не сами придумали то, как они воспринимают мужчин, [...]

Прочитать запись целиком »

Подотчетность в нарративном подходе

Партнерская подотчетность – это ответственность не перед теми, кто «наверху», а перед теми, ради кого и вместе с кем делается та или иная работа. Цель и смысл партнерской подотчетности – искреннее желание со стороны доминирующей группы (или отдельных ее представителей) изменить свою позицию и практики в сторону равноправия с маргинализованной группой. При этом имеющийся дисбаланс власти не игнорируется, а учитывается таким образом, чтобы представители доминирующей группы признали осуществляемые ими практики притеснения.

Прочитать запись целиком »

Нарративная практика и социальные движения

“Если наша роль в культуре – быть теми, кто слушает истории о страдании и несправедливости, что мы можем сделать, чтобы наша работа способствовала не только исцелению, но и восстановлению справедливости?”

Прочитать запись целиком »