Feeds:
Записи
Комментарии

Posts Tagged ‘история’

Обзор, составленный Дарьей Кутузовой на основе материалов лекций Питера Коулмэна по геронтопсихологии, прочитанных на факультете психологии МГУ весной 2001 г.

Нарративы-воспоминания в старческом возрасте

П.Дж.Коулмэн

О важности вспоминания (reminiscence) в старческом возрасте говорил еще Аристотель. Но то, что вспоминание является, можно сказать, ведущей деятельностью старческого возраста, как правило, не вызывает симпатии у окружающих. В учебниках до недавнего времени подчеркивалась связь вспоминания с ухудшением функционирования мозга, со слабоумием, и полностью игнорировалась та позитивная роль, которую может играть вспоминание в психологической адаптации в старческом возрасте.

Макмахон и Рудик (McMakhon & Rhudick, 1964), изучая ветеранов испано-американской войны, показали, что вспоминание было тесно связано с отсутствием депрессии. Надо отметить, что воспоминания этих людей носили повествовательный характер, в них было и развлечение, и назидание. Макмахон и Рудик показали также, что их испытуемые проявляли тенденцию переоценивать прошлое в сравнении с настоящим; они утверждали, что «раньше-де все было лучше».

В старческом возрасте человеку очень важно достичь позитивного восприятия своей прожитой жизни. Те, кто чувствует, что прожил свою жизнь так, как ему (или ей) и хотелось, как правило, чувствуют себя более счастливыми и в настоящем. В этом, собственно, и выражается переживание «исполненности своего предназначения».

1. «ПЕРЕСМОТР ЖИЗНИ»

Американский психиатр Роберт Батлер (Butler) в 1963 году выступил с концепцией «пересмотра жизни» (life review). Он утверждал, что вспоминание — деятельность, нормальная для позднего возраста, и что «пересмотр» — это процесс, сквозь который многим людям необходимо пройти, если они хотят разобраться в собственной жизни. Хотя в своей статье Батлер и не цитирует Эрика Эриксона, можно предположить, что «пересмотр жизни» — это процесс, при помощи которого человек достигает «целостности Я».

(далее…)

Read Full Post »

Лоррейн Хедтке

Эта статья была впервые опубликована в журнале Gecko: A journal of deconstruction and narrative ideas in therapeutic practice (2000 #2).

оригинал здесь: http://www.dulwichcentre.com.au/lorrainearticle.htm
перевод Дарьи Кутузовой

Я клинический социальный работник, семейный терапевт. Работаю в хосписе, и это значит — сижу подле людей до их последнего вздоха, присутствую рядом с членами семьи, когда умирает их близкий человек. Моя работа научила меня глубокому почтению к людям, я высоко ценю их мужество и способность преодолевать трудности. Не всем в рамках их работы выпадает такая честь… и в результате я стала думать о смерти и умирании несколько иначе, чем об этом пишут в популярной литературе.

Когда человек умирает, отношения на этом не  заканчиваются. Когда мы воспринимаем смерть не как нечто финальное и окончательное, а как приглашение трансформировать наши отношения с близким человеком, который умирает, — мы вырываемся из пут модернистского подхода, внушающего нам, что мы должны «пережить» горе и «двигаться дальше». Несмотря на то, что нас учат, каким образом человек, потерявший близкого, должен «правильно» горевать и вести себя, иногда попытки «отпустить» ушедшего причиняют вред тем, кто остается жить.

В данной статье я рассмотрю, каким образом нарративная и социально-конструкционистская точка зрения, будучи приложены к переживаниям горя и утраты, расширяют диапазон доступных возможностей. В качестве иллюстрации к тому, как возможно иначе думать о смерти, я расскажу историю об одной замечательной женщине и ее пути. В эту историю я вплету свои комментарии о том, как истории и чувство близости и сопричастности могут расти и развиваться после смерти человека. Я надеюсь, что этот текст приведет к размышлениям и обсуждениям: как мы можем способствовать формированию новых дискурсов в отношении смерти и горя. Я напишу о том, как использовать нарративный подход, чтобы укреплять взаимоотношения и истории любви в период умирания и после смерти близкого человека.

(далее…)

Read Full Post »

еще один фрагмент пересказа книги «Сообщество идей. За кулисами: как работает Далвич-центр» (C.White, D.Denborough, «A community of ideas: Behind the scenes», 2005, Dulwich Centre Publications)

zastavka_ed

фото Наталии Савельевой, 2005

Первая международная конференция по нарративной практике и работе с сообществами состоялась в 1999 году в Аделаиде, Австралия. С тех пор состоялось еще восемь: три в Аделаиде, одна в Атланте (штат Джорджия, США), в Ливерпуле (Великобритания), Оахаке (Мексика), Гонконге, Кристиансанне (Норвегия). Ближайшая конференция состоится в Эль-Сальвадоре (Бразилия) в июле 2011 года.
Задумавшись о том, что стоило бы провести конференцию, Шерил и Дэвид (и иже с ними) поставили перед собой несколько вопросов: Как можно провести конференцию, чтобы она была значимым мероприятием для сообщества? Как организовать ее так, чтобы в ней реализовались те идеи и практики, вокруг которых и собираются люди?

(далее…)

Read Full Post »

Это фрагменты записей, сделанных Дарьей Кутузовой на семинаре Майкла Уайта в 2006 г.

Майкл Уайт, Нарративная терапия: Уровень 1, 04-09.09.06

foto courtesy of Jill Freedman

foto courtesy of Jill Freedman

«Иногда терапевт отвечает на рассказ человека, пережившего травму, таким образом, что тот чувствует себя еще более одиноким, слабым, уязвимым и беспомощным. Терапевт при этом выступает как спаситель, как сострадательный и понимающий Герой. Но это Ложный Герой. Это ведет к «бесконечной терапии». Чтобы избежать такого развития событий, терапевт должен быть очень внимателен к тому, что он говорит клиенту, — чтобы человек чувствовал себя сильным, умелым и в большей степени способным влиять на собственную жизнь. Терапевту следует сойти с центральной позиции в разговоре, принять «роль второго плана». »

Было время, когда Майкл Уайт и Дэвид Эпстон часто ездили друг к другу в гости и присутствовали на терапевтических сессиях друг у друга. Однажды, понаблюдав за Майклом, Дэвид спросил:
— Как так получается, что ты практически ничего клиенту не говоришь, а только задаешь вопросы?
— Ну, — сказал Майкл, — я отслеживаю себя, и когда мне хочется клиенту что-то сказать, я перехватываю это желание и спрашиваю себя: «А как из вот этого можно было бы сделать вопрос?»

(далее…)

Read Full Post »