Feeds:
Записи
Комментарии

Posts Tagged ‘работа в школе’

Майкл Уильямс

оригинал статьи опубликован в электронном журнале Explorations: E-journal of Narrative Practice http://www.dulwichcentre.com.au/explorations-2010-1-michael-williams.pdf

перевод Ирины Филимоновой под редакцией Дарьи Кутузовой

Майк Уильямс (M.Ed., магистр педагогики) – специалист по профориентации и глава отдела поддержки и развития школьников Эджуотер-колледже в Пакуранге, Окланд, Новая Зеландия. В настоящее время он занимается вопросами использования приемов и методов нарративной практики в работе со школьниками, направленной на обучение их преодолению травли, нарративным способам разрешения конфликтов и медиации. Связаться с ним можно по электронной почте: WJM@edgewater.school.nz

Аннотация

Традиционные отклики и действия в ответ на травлю в школах обычно заключаются в попытках изменить поведение пострадавшего или произвести изменения в школьной системе. Подход «Команды под прикрытием» дает тем, кто осуществляет травлю, определенные средства формирования позитивных отношений с пострадавшим и другими учениками в их классе и таким образом переписать историю травли. В этой статье описывается процесс, посредством которого происходит трансформация идентичности человека, осуществляющего травлю. Школьный психолог и специально отобранная группа школьников в соавторстве пересочиняют историю с помощью тщательно структурированного ряда встреч; используется реальный пример из практики, чтобы продемонстрировать, как происходят эти изменения.

(далее…)

Реклама

Read Full Post »

Кэт Кронин-Лэмп, Рон Кронин-Лэмп

Первая часть статьи тут
Начало второй части — здесь, продолжение — здесь

Часть третья: Эволюция системы тренингов

В третьей части этой статьи очерчивается схема нашего комплекса тренингов, основанная на общем опыте нашего пути, описанного выше. Здесь описываются важнейшие отличия от многих других подходов к тренингу, рассматриваются некоторые типичные препятствия и проблемы, с которыми школы сталкиваются на своем пути к более восстановительному образу действий.

(далее…)

Read Full Post »

Развитие восстановительной культуры школы

Кэт Кронин-Лэмп, Рон Кронин-Лэмп

Первая часть тут
Начало второй части здесь

Формирование философии восстановления в нашем школьном сообществе

После ряда изменений в составе руководства школы настал трудный период, восстановительный настрой стал менее заметен, а готовность учеников идти на контакт и учиться уменьшилась. Карательные меры вроде оставления после уроков и временных исключений не помогали восстановить дисциплину. После уроков ученики просто сбегали; попытки после этого оставлять их в школе в субботу привели к лишь тому, что по субботам в школе сидели в основном учителя. Эти неявки приводили в свою очередь к временному исключению, что скорее радовало учеников возможностью отдохнуть.

Отношения между учителями и учениками портились, в классе много времени уходило на борьбу с ухудшающимся поведением детей. Некоторые учителя, уже имевшие дело с восстановительными собраниями, но не вполне осознавшие идею восстановления связей при помощи понимания сторонами друг друга (Drewery 2004), сопротивлялись дальнейшему применению восстановительных практик.
(далее…)

Read Full Post »

Развитие восстановительной культуры школы

Кэт Кронин-Лэмп, Рон Кронин-Лэмп

Первая часть здесь

Часть вторая: Философия восстановления, восстановительные беседы и разрешение конфликтов

В конце 1990-х мы получили — и с радостью приняли — приглашение на рабочий семинар по школьным восстановительным собраниям в Университете Вайкато (Drewery, 2004). Университетская группа, к работе которой мы впоследствии присоединились, финансировалась Министерством в рамках Программы сокращения количества временных исключений из школы. Команда разрабатывала пилотный проект восстановительных собраний («конференций») в школах региона Вайкато (Группа разработки восстановительных практик, 2004).
Интерес к школьным восстановительным собраниям сопутствовал у нас интересу к восстановительному правосудию в Новой Зеландии. В качестве основной проблемы на тот момент рассматривалось большое число временных исключений из школ, рост количества правонарушений среди несовершеннолетних, систематические прогулы и низкая успеваемость.

Ожидалось, что введение восстановительных собраний уменьшит число временных исключений из новозеландских школ путем решения проблем силами самого школьного сообщества. Восстановительные собрания предполагают совместную работу людей, окружающих «проблемного» ребенка или детей. Эти люди вместе участвуют в разговоре, где проблема называется и рассматривается отдельно от человека; далее выявляется то, как проблема влияет на всех участников ситуации; отыскиваются ситуации, не затронутые проблемой; и, наконец, вырабатывается план, снижающий шанс повторного возникновения проблемы. Поскольку основная задача таких собраний — заглаживание вреда, причиненного человеческим отношениям, восстановление связей через новое понимание, — они часто снимают необходимость исключения учащегося.

(далее…)

Read Full Post »

Развитие восстановительной культуры школы: слияние личного и профессионального «пути паломника»

Кэт Кронин-Лэмп и Рон Кронин-Лэмп

оригинал статьи опубликован во втором выпуске электронного журнала Explorations

перевод Марии Смолиной под редакцией Дарьи Кутузовой

В этой работе описывается процесс создания восстановительной культуры  в нашей школе, наша собственная роль в этом, а также последующая работа над тем, чтобы  принятые в этой школе  подходы, системы  и методы были здоровыми восстановительными и полезными  для человеческих  отношений. Мы рассказываем здесь о своем личном  и профессиональном пути, чтобы яснее  показать  свое  понимание парадигмы восстановления. В этой статье рассказывается,  как можно углублять и укреплять человеческие отношения, объединяя  личное с профессиональным. Мы исходим из того, что  философия восстановления – это философия отношений, что  ключом к отношениям является вовлеченное участие и переживание общности. Эта философия основана на нарративных  принципах построения восстановительных бесед. Здесь также  описывается естественное развитие нашей системы тренингов,  позволяющей поделиться с другими потрясающим опытом восстановительного образа мыслей  и действий.

Термин «восстановительный» предполагает,  что нечто повреждено  и нуждается  в восстановлении.  В применении к системе правосудия или к школьным реалиям это часто ассоциируется с представлениями об «обидчикахах  и жертвах». Ховард Зер (Howard Zehr, 2008) утверждает, что восстановительный подход – это образ жизни. Он рассматривает  философию  восстановления как жизненную  позицию.  Для многих  людей  принципы   философии восстановления естественны и легко воплощаются в жизнь. Другим оказывается  проще реализовывать их  дома,  чем на работе,  или же наоборот.  Третьи считают  себя приверженцами восстановительного  подхода, пока им не приходится так или  иначе проверить  свою приверженность в деле. Для большинства самая сложная задача состоит в том, чтобы придерживаться пути, объединяющего восстановительный образ  мыслей и действий  как в личной,  так и в профессиональной области.  Кто-то начинает с личной сферы и от неё переходит  к профессиональной, кто-то – наоборот,  от профессиональной к личной.  Этот путь  может быть любым, и у каждого человека он свой собственный. Но сама философия предполагает цельность этого пути, и пройти его предстоит и нашему «личному»,  и нашему «профессиональному» я.

(далее…)

Read Full Post »

От изоляции к сообществу
Сотрудничество с детьми и семьями в период кризиса


Элизабет Бакли и Филип Дектер

оригинал данной статьи находится здесь http://dulwichcentre.com.au/crisis.pdf

перевод Александры Бочавер под редакцией Дарьи Кутузовой
Филип Дектер и Элизабет Бакли – социальные работники, семейные терапевты и педагоги, работающие в Массачусетсе.

Наш контекст

В нашей части Соединенных Штатов в последние десять лет растет тенденция к психиатрическому обследованию и госпитализации детей, в поведении которых явно выражены гнев, печаль или жестокость. Эта тенденция драматически усилилась в конце 1990-х, когда в школах стала происходить стрельба. Специалисты в области образования и психического здоровья, которые легко направляют детей и подростков на психиатрическое обследованиее, стали еще чаще прибегать к этой возможности во время кризисов (Wong, 1999) в надежде предотвратить новую трагедию.

В то время мы только окончили училище социальной работы в Массачусетсе и участвовали в разных формах заботы о психическом и душевном здоровье, в том числе работали в стационарах психиатрических больниц, в составе команд, проводящих кратковременную семейную терапию на дому, и в отделениях неотложной помощи. В этих условиях мы испытывали определенное давление из-за необходимости проводить обследования, которые должны были «гарантировать», что дети в своих сообществах будут в безопасности. Это давление и вызванная им немыслимая ответственность часто делали госпитализацию в стационар единственной доступной возможностью для детей и семей, с которыми мы работали.

(далее…)

Read Full Post »