Нарративный коучинг в организации после самоубийства сотрудника

Нарративный коучинг в организации после самоубийства сотрудника

 

Пьер Бланк-Санун, коуч и консультант по развитию организаций, живет в Бордо и работает в нарративном подходе – с отдельными людьми, командами и целыми организациями. Пьер – автор книг и статей о том, как стать автором своей профессиональной судьбы. С ним можно связаться по электронной почте pierre@cooprh.com

В данной статье описывается применение нарративной практики в контексте профессионального коучинга с сослуживцами человека, совершившего самоубийство. Используя экстернализующие беседы, практики внешнего свидетельствования и некоторые вопросы из сферы нарративной работы с сообществами, автор описывает способ работы, способствовавший большей групповой сплоченности в ситуации сильного дистресса в организации.

оригинал статьи опубликован здесь: http://dulwichcentre.com.au/explorations-2009-1-pierre-blanc-sahnoun.pdf Перевод Дарьи Кутузовой

В четверг, 12 апреля 2007 года, вернувшись с работы, Жан-Луи Марки припарковал машину перед домом и достал из багажника своего «Пежо 407» охотничье ружье,  сел за руль и выстрелил себе в рот.

Read Full Post »

Материнская инициатива

Материнская инициатива

Из интервью с Викки Дуглас, опубликованного в рамках проекта «Нет — сексуальному насилию в тюрьмах». Перевод Дарьи Кутузовой. Фотографии Викки и ее сына Криса взяты из презентации тюремного социального работника Крис Уивер, представленной на 9-й международной конференции по нарративной терапии и работе с сообществами в Аделаиде, Австралия, в ноябре 2008 г.

Непросто быть матерью ребенка, который «сбился с пути». Ты волнуешься за него, печалишься, чувствуешь собственную вину и все время спрашиваешь себя: «что я сделала не так?», тебе все время стыдно за тот ущерб, который твой ребенок причинил другим людям. В этой статье Викки Дуглас рассказывает историю своего сына, Криса: историю о горестях и утратах – но также и о том, на что жизнь и смерть Криса вдохновили ее. Викки рассказывает о материнской инициативе – защищать задержанных, подследственных и осужденных.

Когда твой ребенок сбился с пути… ты делаешь все, что в твоих силах

Read Full Post »

Памятка для волонтеров, работающих с тяжело больными детьми и их семьями

По просьбе Дарьи Кутузовой и Марины Бялик своим опытом и рекомендациями поделились Лоррейн Хедтке и Линда Моксли-Хэгерт, работающие в хосписах в США и Канаде.

Лоррейн Хедтке

Общие идеи:
•    Наши жизни — это истории, в них мы определяем себя, в них мы чувствуем сопричастность с другими.
•    Наши истории гораздо более прочны и долговечны, чем наши тела. После смерти тела истории могут жить еще много лет.
•    Наши истории — источник сил для нас самих и для тех, кто нас любит.
•    Дети, которым предстоит умереть, хотят, чтобы их помнили.
•    Дети хотят знать, что их близкие с этим справятся.
•    Дети хотят знать, что они не являются бременем для близких, когда заболевают или оказываются в больнице.
•    Иногда дети сочиняют у себя в голове что-то безумное о том, что с ними происходит.
•    Иногда дети хотят поговорить о чем-то еще, помимо того, что происходит с их телами. Они хотят поговорить об обычных детских занятиях.
•    Дети хотят, чтобы на их вопросы отвечали честно.

Read Full Post »

Снова сказать «здравствуй!»

Встраивание отношений с умершим близким человеком в преображение переживания горя

Майкл Уайт

Эта статья была написана в 1988 году как материал для выступления на конференции. В дальнейшем она несколько раз перепечатывалась в разных публикациях Далвич-центра.
перевод Дарьи Кутузовой

«Фрейд… полагает, что завершение процесса скорби требует, чтобы те, кто остается жить, создали для себя новую реальность, более не включающую то, что было утрачено. Но… необходимо добавить, что полное исцеление от скорби может восстановить то, что было утрачено, сохраняя его за счет встраивания в настоящее. Полное припоминание и удержание может быть настолько же важным для исцеления и благополучия человека, как и отказ от воспоминаний, их «отпускание»».

Барбара Майерхоф (Myerhoff 1982, p.111)

Я уже некоторое время исследую метафору «снова сказать «здравствуй!»» и ее применение к работе с переживаниями горя и утраты. К необходимости подобного исследования меня привели конкретные эпизоды в терапии, когда за помощью обращались люди, которым в других местах уже поставили диагноз «отсроченное горе» или «патологическая скорбь». Многие из этих людей претерпели интенсивное и длительное лечение, направление которого было задано нормативной моделью процесса горевания, или химическим подходом к жизненным проблемам.

Read Full Post »

Пляска со смертью

Лоррейн Хедтке

Эта статья была впервые опубликована в журнале Gecko: A journal of deconstruction and narrative ideas in therapeutic practice (2000 #2).

оригинал здесь: http://www.dulwichcentre.com.au/lorrainearticle.htm
перевод Дарьи Кутузовой

Я клинический социальный работник, семейный терапевт. Работаю в хосписе, и это значит — сижу подле людей до их последнего вздоха, присутствую рядом с членами семьи, когда умирает их близкий человек. Моя работа научила меня глубокому почтению к людям, я высоко ценю их мужество и способность преодолевать трудности. Не всем в рамках их работы выпадает такая честь… и в результате я стала думать о смерти и умирании несколько иначе, чем об этом пишут в популярной литературе.

Когда человек умирает, отношения на этом не  заканчиваются. Когда мы воспринимаем смерть не как нечто финальное и окончательное, а как приглашение трансформировать наши отношения с близким человеком, который умирает, — мы вырываемся из пут модернистского подхода, внушающего нам, что мы должны «пережить» горе и «двигаться дальше». Несмотря на то, что нас учат, каким образом человек, потерявший близкого, должен «правильно» горевать и вести себя, иногда попытки «отпустить» ушедшего причиняют вред тем, кто остается жить.

В данной статье я рассмотрю, каким образом нарративная и социально-конструкционистская точка зрения, будучи приложены к переживаниям горя и утраты, расширяют диапазон доступных возможностей. В качестве иллюстрации к тому, как возможно иначе думать о смерти, я расскажу историю об одной замечательной женщине и ее пути. В эту историю я вплету свои комментарии о том, как истории и чувство близости и сопричастности могут расти и развиваться после смерти человека. Я надеюсь, что этот текст приведет к размышлениям и обсуждениям: как мы можем способствовать формированию новых дискурсов в отношении смерти и горя. Я напишу о том, как использовать нарративный подход, чтобы укреплять взаимоотношения и истории любви в период умирания и после смерти близкого человека.

Read Full Post »